Мы – частицы мировой Радости.
Мы – частицы Мировой Скорби.
Мы – частицы Чуда Мироздания,
Имя Которого – Единственная Любовь
Или Божественная Гармония.
© Аккомпаниатор 2008-10-22
Мы – частицы мировой Радости.
Мы – частицы Мировой Скорби.
Мы – частицы Чуда Мироздания,
Имя Которого – Единственная Любовь
Или Божественная Гармония.
© Аккомпаниатор 2008-10-22
Марина Баранова написала в ЖЖ пост «Признание в…». Там есть такие слова: «Мы сочувствуем своим виртуальным друзьям, активно помогаем им решать их проблемы, советуем им что-то, радуемся и шлём им улыбочки. И в это же самое время соверщенно безразличны друг другу. Ведём себя по отношению друг к другу так, как будто у нас целая вечность впереди, как будто всё сказано и все решено между нами. Может, оно и так. А может быть, ты – самый близкий и родной – одновременно самый далёкий и незнакомый? Я боюсь, что не успею сделать для тебя то, что могу сделать только я.»
Племянник сейчас гостит. Разговаривали о блогах. Он мне вдруг и говорит: «В инете друзей не бывает. Только соучастники».
Не друзья? Соучасники? Со-участники чего?
Если возникает вопрос, значит внутри вызревает ответ. Вот такой ответ получился:
Да, мы – соучастники!
Мы принимаем участие
в актуальности со-творения
виртуального со-общения.
Оно абсолютно реально
и предусмотрено изначально.
Ведь для мамы Земли всё едино:
мысль витальная неистребима.
Она зависает в астрале,
даже если её не сказали.
А действие – в каузале:
хоть прыгнули, хоть написали.
Отмахнётесь от мысли днём,
она ночью придёт в ваш дом.
Полукавите в виртуальном,
Что ж не сетуйте вы в реальном.
Так что, милые, дорогие,
если что-то не договорили,
говорите скорей виртуально,
И помните – это РЕАЛЬНО!
Аука говорит: «В ЖЖ ты, как в бане. Голый. Какой есть». Я с ним согласна. Ты не прикрыт должностью, возрастом, внешностью. Нет социально наведенных преград. Весь твой имидж – ник и аватарка да разве что стиль написания постов. Все твои мысли становятся доступными большому количеству читателей. Те мысли, которые ты не успеваешь либо по каким-либо иным причинам не можешь или не хочешь высказать вслух тем, кто в так называемой реальной жизни рядом с тобой.
А кто провёл границу между настоящим и ненастоящим? Реальность она там, где ты находишься в данный момент времени. А где ты находишься? Там, где находятся твои мысли или там, где видят твоё тело?! Вот те, кто рядом с тобой в квартире, офисе, в транспорте, на улице… Ты уверен, что они в там же, где и ты??? Я не уверена.
Мои виртуальные френды – мои любимые зеркала! В каждом из вас какой-то фрагментик меня. А во мне отражение каждого из вас. Благодаря общению с вами, я становлюсь полнее и целостнее. Спасибо вам за то, что вы ЕСТЬ!
© Аккомпаниатор 2008
У каждого человека свой круг восприятия, свой набор правил и привычек, то есть ограничений, отгораживающих его от внешнего мира, создающий определённый уровень безопасности, защищённости, собственности.
Каждый день я выхожу за пределы этого круга, нарушая старые правила и привычки и создавая новые. Таким образом круг восприятия с каждым днём изменяется и становится всё шире и шире.
Зачем создаются правила? Чтобы держать в привычных рамках восприятия свой кругозор и контролировать своё поведение и поведение окружающих. Если что-то вдруг в круг не вписывается, отметается сразу. Но потом проходит время и через отрицание приходит понимание и принятие ранее отметенного. И кругозор расширяется. Расширяется сознание.
Когда-нибудь границы круга растворятся в Бесконечности…
© Аккомпаниатор 2008-06-12
Прочитала в одном Живом Журнале утверджение о том, что «…эфирное тело англоговорящих настолько “запрессовано” сухим материальным интеллектом, что после смерти сохраняет тенденцию не расстворяться в космическом эфире, сохранять “материальность”. Аналогично ведёт оно себя и во сне. И из-за этого создаётся некая более “жёсткая” эфирная “оболочка” вокруг Земли, которая не пропускает сквозь себя или искажает в себе импульс Христа.
Однако этому противостоит Архангел Михаил и помогают ему эфирные тела …русских, которые имеют тенденцию в блаженстве особенно быстро сливаться с космическим эфиром и этим “расстворяют” “окаменевшие” англоязычные. Там идёт настоящая битва. … Этот “духовный бой” подсознательно выносится в явь и проявляется в пьянстве.» Кому интересно, читайте полностью здесь.
Получается, что эти англоязычные – из-за своего сухого интеллекта эфирно неприличные, а вот русские со своим пьянством – спасители эфирного плана. Не смутил человека даже тот факт, что пьянство есть действие весьма загрязняющее эфирный план, также как и любые битвы, материализующиеся на мировом уровне в идеологические войны и вооружённые конфликты, а на бытовом – в ссоры и семейные скандалы.
Естественно, меня подобное утверждение и рассмешило и возмутило. Прокомментировала, попыталась точку зрения человека чуть в сторону сдвинуть, да куда там. Стали интенсивно отбиваться, придираться к моим словам, указывая на ошибочность моего поведения и неправильность мышления. Ну и поделом, «со своим уставом в чужой монастырь не лезь».
Однако, поскольку тема разделения на расы, национальности и прочее на лучшие и худшие с эзотерической точки зрения неэтична и безграмотна, и в принципе вообще нелицеприятна, возникло намерение обратить внимание людей, позволяющих себе думать подобным образом, на некоторые высказывания Иисуса Христа, запечатленные его учениками и опубликованными в Апокрифах древних христиан:
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ФОМЫ.
65.«… Иисус сказал ей: Поэтому я говорю следующее: Когда он станет пустым, он наполнится светом, но, когда он станет разделённым, он наполнится тьмой…»
76. «Некий человек сказал ему : Скажи моим братьям, чтобы они разделили вещи моего отца со мной. Он (Иисус Христос) сказал ему: О, человек, кто сделал меня тем, кто делит? Он повернулся к своим ученикам, и сказал им: Да не стану я тем, кто делит!»
От обожаемого мною Николая Заболоцкого всем осмелившимся писать и публиковаться:
Где древней музыки фигуры,
Где с мёртвым бой клавиатуры,
Где битва нот с безмолвием пространства –
Там не ищи, поэт, душе своей убранства.
Соединив безумие с умом,
Среди пустынных смыслов мы построим дом –
Училище миров, неведомых доселе,
Поэзия есть мысль, устроенная в теле.
Она течёт, незримая, в воде –
Мы воду воспоём усердными трудами.
Она горит в полуночной звезде –
Звезда, как полымя, бушует перед нами.
Тревожный сон коров и беглый разум птиц
Пусть смотрят из твоих диковинных страниц
Деревья пусть поют и страшным разговором
Пугает бык людей, тот самый бык, в котором
Заключено безмолвие миров,
Соединённых с нами крепкой связью.
Побит камнями и закидан грязью,
Будь терпелив. И помни каждый миг:
Коль музыки коснёшься чутким ухом,
Разрушится твой дом и, ревностный к наукам,
Над нами посмеётся ученик.
1932
(Н.А.Заболоцкий. Стихотворения. Поэмы. Пермское книжное издательство. 1986)
ПОЭТАМ ХХ ВЕКА
Поэты ушедшего века,
чьи строфы не ведают тления,
признание Вам и поклон Человеков
грядущих и нынешних поколений.
© Аккомпаниатор 2008-07-05
Объективная реальность существует независимо от нас, т.е. от того, что мы о ней думаем, как её представляем и как называем. Солнце и звёзды существуют, и от того, что мы захотим отрицать факт их существования, они не исчезнут. Мы можем перестать их видеть, но они всё равно есть.
Какое дело Небу, Сонцу, Облакам,
Что кто-то как-то назовёт Их где-то там?
Они своею жизнию живут…
Они сияют, светят и плывут…
В каждом из нас как бы встроена некая призмочка, благодаря которой восприятие происходящего момента жизни фокусируется в какой-то определённой точке и происходит преломление объективной реальности, возникает реальность субъективная – отражение реальности объективной. А чистота этой призмочки, направление и обзор её фокуса зависят, прежде всего, от настроения личности.
К примеру, дождь пошёл. Для одного – прохлада, благодать, а для другого – слякоть, холодрыга. Или, птицы по утрам для одного щебечут, для другого – орут. Один заболеет, радуется: «Вот, на больничном посижу, сам с собою наконец побуду». Для другого трагедия: «Как мои дела теперь без меня? Караул.»
АВРА – это, прежде всего, игра. Почему игра? Да потому что “Мир – это игра единого посредством многих с самим собою”, сказано в Древних Упанишадах. Можно соглашаться с этим утверждением, можно не соглашаться, правила Игры существуют независимо от нашего нынешнего согласия, ибо установлены слишком давно по земным меркам и, по всей вероятности, мы, те, которые живут на Земле, уже дали своё согласие на участие в этой игре, равно как и на то, чтобы забыть на время эти правила. А потом их вспомнить.
АВРА – это пояснение к правилам Космической или Хохмической Игры в Дурака, что в принципе одно и то же, так как слова “Хохма” и “Космос” в результате сложения буквенных значений звуков, их составляющих, имеют практически одно числовое вибрационное значение: КОСМОС = 86 = 8 + 6 = 14, а ХОХМА = 68 = 6 + 8 = 14.
Числовое значение вибраций, отображённых в карте Старшего Аркана Таро «Дурак» равно либо 0, либо 22. Интересно, а почему или 0, или 22? Наверное, числовое значение этой карты зависит от Игрока, то есть от конкретной личности. АВРА – это демонстрация известной русской пословицы, почему «дураком – родился, дураком – помрёшь», к которой я могу добавить: «если не вспомнишь, кто ты и зачем живёшь».
Аббревиатура АВРА расшифровывается, как ассоциативно-вибрационно-резонансный алфавит , хотя можно назвать его и ассоциативно-вибрационно-резонансной астрологией, и ассоциативно-вибрационно-резонансной арифметикой и, в конце концов, ассоциативно-вибрационно-резонанснымаккомпанементом. Каждый может подобрать себе наиболее резонирующий с его личностью вариант. Аббревиатура от этого не меняется, а соответственно основная составляющая ассоциативно-вибрационно-резонансная часть, – тоже.
АВРА – это система гармонизации и развития личностного энергетического потенциала человека, которая включает в себя 7 тонких тел и 22* чакры (7+3+12), находящихся в организме человека, и находящих своё символическое отражение в 22* буквах древнефиникийского алфавита и их различном каббалистическом, то есть зависимом, значении – числовом, открытом, тайном, тарологическом, астрологическом, а также в их соответствии цветам солнечного спектра и музыкальным нотам.
АВРА объединяет и расшифровывает символику чисел, букв древнефиникийского и русского алфавита, астрологических глифов, карт традиционного Таро и Ошо Дзен Таро, которые гармонично дополняют и обогащают друг друга.
Continue reading
– Слова «личность» и «индивидуальность» – это не синонимы. Личность – это фальшь, притворство, фасад; индивидуальность – наша истинная суть. (Ошо Шри Раджниш «Дар Атиши).
– Всякое волнение вызывается и вызывает в другом обострённую личную жизнь. Личность покрывает индивидуальность. Вся индивидуальность отступает в тень, покрытая блистательным светом личности. (Конкордия Антарова «Две жизни»).
– …мы начинаем сознавать свою божественность, но это открытие ограничено рамками индивидуума, оно не выходит за рамки личности, которые держат нас в заточении. (Сатпрем «Шри Ауробиндо»).
– Когда мы освобождается от личности, мы обретаем индивидуальность. (Эрнест Цветков «В поисках утраченного «Я»).
“ЧЕРВЬ”
(личность и индивидуальность)
Когда я читаю чужие стихи,
Читаю их так, как читают свои.
И рифмой их так, как своей восхищаюсь,
И смыслом их так, как своих наслаждаюсь.
Но кто же придумал чужие стихи?
Стихи всего мира – родные! мои!
Мой мир необъятный – пространство Любви,
Единое Сердце на всех в нём стучит,
Единое Тело – планета Земля,
А может быть даже Вселенная вся.
Когда же мы стали друг другу чужими?
Когда? Ведь Единый нас создал родными.
Что делит нас всех? Государства? Семья?
А может быть то, что зовут низшим «я»?
Как-будто бы все мы немного похожи.
Так в чём же тогда мы раз-личны, не схожи?
Мы – личны! Личина – личинка моя,
От-личное место взрастанься «червя».
Когда-то читала легенду о птице,
Себя что сжигает, чтоб вновь возродиться.
На месте же том, что сжигает себя,
Огонь погребальный рождает червя.
Растёт этот червь, превращается в птицу.
Вновь птица сгорает, червь снова родится.
Тот червь – сердцевина – начало свершений,
А птица – личина земных воплощений…
Вот так человек, начинаясь с «червя»,
Личину свою развивает скорбя.
Личину, что делит всё – то, что есть личным,
Своим, что считает, родным и привычным.
Но веком за век, в круге долгих вращений
Себя избавляет от узости зренья,
Любя в каждой жизни и глубже и шире,
Свой мир со-творя-Я и мир в этом мире.
Становится личность спокойней, светлее,
А жест человечий – пластичней, точнее.
И то, что сокрыто – извечное «Я»
Яснее и проще являет Себя.
Хоть Высшее «Я» и индивидуально,
Но всё же едино со всем изначально.
Единое «Я» абсолютно, безлично.
Оно всеобъемлюще и безгранично.
Поэтому часто «чужие» – «мои»,
Ведь всё-таки сами мы все – не свои.
В чужие стихи, как в свои я вникаю.
Чужие стихи, как свои, обнимаю.
Примечание: слово «человек» начинается в буквы «Ч». В кирриллице «Ч» именовалось как «червь», причём само слово «червь» подразумевало в себе не столько червя, как такового, сколько то, что сокрыто во чреве (заключено в сердце), самую суть, сердцевину явления, что подтверждается смыслом таких исконно древнеславянских слов: «чрево» – «черево». «червлённый», «червонный», т.е. скрытый, драгоценный, сокровище. Интересно, что в обычных игральных картах масть, символом которой является красное сердце носит название «чирва» или «черви».
” И там Феникс вьет себе гнездо – гнездо, которое послужит ему могилой, ибо не утратив жизнь, не сохранишь ее и не воскреснешь, если не умрешь. Он собирает погребальные масла и благовония, которые добывают в Ассирии, которыми натираются богачи Аравии и которые собирают африканские пигмеи. Устелив гнездо ароматными листьями, птица, как слезами, окропляет себя маслом и, справив свои собственные похороны, готовится к смерти. Так, окруженный ароматами погребальных трав, он расстается с жизнью – без страха и полный веры, как расстаются с семенем, сажая его в землю. Тело его, поверженное смертью, от солнечных лучей греется и становится настолько горячим, что жар порождает пламя. Тело птицы исчезает, объятое языками пламени, и там превращается в массу, похожую на семя, из которого, говорят, рождаются белые как молоко черви или животные, у которых нет ни крыльев, ни лап. Но вот, это семя превращается в округлое яйцо, в котором заново формируются все члены тела, которые надлежит иметь птице. И наконец, прежний Феникс выходит из этого яйца подобно тому, как гусеницы в полях, свернувшись в куколки, вылетают оттуда прекрасными бабочками.”
” Шекспир в заключении “ГенрихаVIII” (V,5) написал следующие прекрасные строки о Фениксе (Перевод Б.Томашевского):
“Как девственица – Феникс, чудо птица,
Себя сжигая, восстает из пепла
Наследником, прекрасным, как сама.”
© Аккомпаниатор 2008-05-14