«Тень», Габриэль Бонмати, Gabriel Bonmati, родился в 1928 г. в Марокко, умер в 2005 г. в Канаде, известен своей уникальной цветовой палитрой и манерой писать женские образы.
Играет с тенью свет –
в анфас и профиль.
Рисует тенью свет
глаза и брови,
виски и скулы,
губы и ресницы,
характер судеб,
контуры и лица.
Продолжить чтение
«Взгляд», Луис Гарсия, 2021 г.
Хоть взгляд пронзителен и точен,
блистают ярым взором очи,
но эти молнии знакомы,
в ответ идут раскаты грома.
Продолжить чтение
«В комнатах. За шитьём», Федор Петрович Толстой (1783-1873 гг.). Экспонируется в одном из залов Третьяковской галереи. Картина не подписана, не датирована и ждёт своего исследователя. На подрамнике сохранилась надпись, утверждающая, что принадлежность этого произведения кисти Толстого удостоверена его дочерью, Екатериной Юнге.
Двустишия
Чтобы пошить платье или накидку,
нужна ткань, иголка и нитка.
Не всякая нитка легко в иголку вдевается,
не всякое полотно легко иголкой протыкается.
Хоть иголка колет остро,
не всегда прошить ею просто.
Хотя нитка тянется за иголкой,
но длина нитки определяет долго или недолго.
Продолжить чтение
«Коготь Кармы», Роман Кривошеев, 1995 г.
порошки
***
коготь кармы лихо закручен
как зацепит дело труба
без него приятней и лучше
судьба
«Цыганка-гадалка», Тарас Григорьевич Шевченко, 1841 г. («Циганка-ворожка», Тарас Григорович Шевченко, 1841 р.)
На русском языке:
гадала девушке цыганка
крылата у тебя судьба
но не поведала всей правды
что крылья курицы у той
Окончание.
Предыдущее «Девушка с рыбой и кошками».
«Домохозяйка чистит рыбу во дворе», Хендрик Потьюл (Hendrik Potuyl), 1639 г., Нидерланды.
Время шло, промчались годы,
в соответствии с природой
наша дева повзрослела,
занялась полезным делом.
Распрощалась с псевдо-скрипкой,
аккуратно чистит рыбку.
Рыбы – две, а не одна,
знать, размножилась она.
Продолжить чтение
«Радость», художник Лусанн Пепин
Как хорошо быть человеком
и жить в согласии с собой,
и радовать собою Небо,
что в сердце и над головой.
Как хорошо быть добрым другом
и жить в согласии с другим,
и стать открытым и уютным,
свою гордыню победив.
Продолжить чтение
«Наследие будущего», Михаил Хохлачев («Heritage of the Future», Michael Cheval).
Королева в красном платье картами играла,
разложила на столе, с рукава бросала.
Чередой летели на́ пол карты как попало,
лишь одну в своей руке пальцами зажала.
Гобеленом на полу платье растекалось,
что вверху, то и внизу плавно отражалось.
Продолжить чтение
Полковник Беньямин Санта-Мария Педро Зурита проснулся в хорошем настроении. Сегодня ожидалось маленькое развлечение. Старушке Мерседес, легендарной во всём Южном полушарии правозащитнице, исполнилось сто лет. У них в Лабундии эта Мерседес почти все свои сто лет была, как шило в заднице. Кругом совала свой нос. То ей сто лишних пеонов расстреляли, как шпионов, то не того арестовали, то не по закону ломали кости подозреваемым в полицейских участках.
В стране уже был устоявшийся порядок. К которому почти все привыкли. Сорок лет порядка. На предстоящих выборах полномочия Президента, полковника Беньямина Санта-Мария Педро Зуриты предполагалось продлить ещё на двадцать лет.
Продолжить чтение
«Есть такое странное выражение: «российский народ». Все ощущают нелепость этого понятия, поскольку ему ничего не соответствует в реальности. В современной России нет народа. Есть население, люди, жители здешних краев, но нет народа. Народ – это нравственное целое общества, имеющее свою политическую форму в виде государства. О нравственном целом российского населения разговора нет, хотя бы потому, что нет у него настоящей устойчивой исторической памяти, связывающей единой нитью судьбы поколений. Достаточно вспомнить о бесчисленных никому не нужных, безвестных могилах защитников отечества среди лесов и полей страны.
Народ свою субъектность обычно определяет в форме государства, но в России оно прекрасно живет себе и без народа. Такое вот бессубъектное государство. Чем кормится, на чем произрастает эта квазигосударственность? Ее питательной почвой является какая-то роковая неспособность российского общества к самоорганизации, его поразительное равнодушие к собственной судьбе, всеобщие безволие и апатия. В такой стране и с такими людьми можно делать что угодно, чем успешно пользуется вконец одуревшее от бесконтрольности безответственное, узколобое властное сословие. Да оно и не сословие вовсе, а просто паразитирующее на умирающем теле некогда могучей страны прожорливое отродье.