Кто желает спасать,
Очень хочет пасти,
В своё стадо согнать,
На убой чтоб вести.
Хочет нам навязать
Под девизом «спасём»,
Ненавистную власть,
Чужеродный закон.
Затянуть в свою пасть,
Перекрыв все пути,
Чтоб не смели дерзать
Своей волей идти.
Нас не надо спасать,
Нас не надо пасти,
Не мешайте взлетать,
Не мешайте расти.
Перестаньте нас бить,
Нашей правды лишать.
Дайте мирно нам жить
И свободно дышать!
© АккомпаниаторША 2014
А ты не слышишь живую меня,
Ты слышишь аналитиков и официоз.
Я понимаю: так все-таки легче,
Не видно криков, не мокро от слез.
Я понимаю: взорвался мир,
И рушится башен великих мощь,
И разум стремится себя защитить
От того, что ему не дано превозмочь.
Но это только разум, подруга,
Это только корочка льда.
Она отражает живые лучи,
А солнце придет, и будет вода.
Воде же свойственно течь потоком
И грязь смывать, и камень точить.
И ледоход пойдет по реке.
И, может быть, будем жить.
Автор стихотворения попросила не давать ссылки на её журнал и не называть её имени.
Рабу не понять свободного,
сорвавшего рабства броню,
рабу привычней в колодках
разменивать жизнь на возню,
побряцывая цепями,
на кнут и на пряник молясь,‒
у рабского духа нет пламени,
им правит не совесть, а власть.
У Духа Свободы нет пряника,
не властен над ним и кнут.
он верит себе лишь пламенному,
избавившемуся от пут.
Он выстрадал свою истину
из праха былых невзгод ‒
нельзя поклоняться призраку,
что в страхе и злобе живёт.
© АккомпаниаторША 2014
“Как покинуть матрицу войны? Способ известный мне – от души произнести: «Я хочу покинуть матрицу войны». «Я покидаю матрицу войны». (Я больше не хочу участвовать ни в каких войнах, ни в каком качестве) “.
С чего начинается гадина?
С удушливой лжи по ТВ,
С попов, пешеходов таранящих
На «Лексусах» и «БМВ».
А может, она начинается
С той первой абхазской войны,
С тех криков, и плачей, и выстрелов,
Что не были русским слышны?
С чего начинается гадина?
С невтоптанных в грязь кумачей,
С портретов тирана усатого,
И чествованья палачей.
А может, она начинается
С той мантры про «Родину-Мать»,
Не просто с незнанья истории,
А и с нежелания знать?
* * *
Правдивый россиянин – честный русский
и смотрит не назад – глядит вперёд,
и взгляд его широкий, а не узкий,
он говорит, как понимает, но не врёт.
Нимало не смущаясь брешет Хунтин
и свита его лживых посипак*,
а голос правдолюба неуютен –
взывает к совести, пронизывая мрак.
© Лека Вэсэлка 2014
* Посипака – посіпака (укр.) – прислужник, готовый помогать в любых действиях, барский прихвостень, позорник, подельник.
Тарас Шевченко
Уривок з поеми «Неофіти»
VII
Непевне видумали свято
Патриції-аристократи
І мудрий кесарів сенат.
Вони, бач, кесаря хвалили
На всі лади, що аж остило
Самим їм дурня вихвалять,
То, заразом щоб доканать,
Вони на раді й присудили,
Щоб просто кесаря назвать
Самим Юпітером, та й годі.
І написали воєводам
По всьому царству: так і так.
Що кесар Бог. Що більш од Бога!
Continue reading
