Мне предлагают БЫТЬ

I
Мне предлагают БЫТЬ
и погрузиться в быт.
А я хочу лететь,
а я хочу парить
одуванчика зонтиком прозрачно-белым
в порыве знойного воздуха
на голубом фоне неба.
И хотя я почти стабильна
и давно пришпорена воля,
но не обрезаны,
а аккуратно сложены за спиной
мои белые трёхметровые,
если ими взмахнуть, крылья.
И я позволяю себе парить
зонтиком одуванчика
над сквером зелёным
плавно качающимся,
ничем не обременённым,
легко прощающим
и всеми прощённым.

II
Многие традиции нелепы и странны
как и весь наш быт.
Я смотрю на себя как бы со стороны
сквозь синюю призму
и снова решаю: уйти
или дальше здесь БЫТЬ?
Надо дописать все строчки,
выразить все слова,
рождённые пеной мыслей,
взхлынувших из ядра.
Так что, пожалуй, я ещё поиграю
в разное «Можно» – «Нельзя»
прямо вот Здесь и Сейчас, –
это нужно, прежде всего, мне,
а, может, Ему, а, может, всем нам,
чтобы не возвращаться сюда
ещё один лишний раз.
Что-то недопрочувствовано,
недошёптано, недопонято, недоспрошено…
Надо дочувствовать, допробовать,
доощущать, допринять…
И я снова лечу зонтиком одуванчика
над травой свежескошенной…
А в голове моей – ветер мыслей,
а в душе – волны чувств опять.

© Аккомпаниатор 2008-07-16

Loading spinner

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

От обожаемого мною Николая Заболоцкого всем осмелившимся писать и публиковаться:

Где древней музыки фигуры,
Где с мёртвым бой клавиатуры,
Где битва нот с безмолвием пространства –
Там не ищи, поэт, душе своей убранства.

Соединив безумие с умом,
Среди пустынных смыслов мы построим дом –
Училище миров, неведомых доселе,
Поэзия есть мысль, устроенная в теле.

Она течёт, незримая, в воде –
Мы воду воспоём усердными трудами.
Она горит в полуночной звезде –
Звезда, как полымя, бушует перед нами.

Тревожный сон коров и беглый разум птиц
Пусть смотрят из твоих диковинных страниц
Деревья пусть поют и страшным разговором
Пугает бык людей, тот самый бык, в котором

Заключено безмолвие миров,
Соединённых с нами крепкой связью.

Побит камнями и закидан грязью,
Будь терпелив. И помни каждый миг:
Коль музыки коснёшься чутким ухом,
Разрушится твой дом и, ревностный к наукам,
Над нами посмеётся ученик.

1932

(Н.А.Заболоцкий. Стихотворения. Поэмы. Пермское книжное издательство. 1986)

ПОЭТАМ ХХ ВЕКА

Поэты ушедшего века,
чьи строфы не ведают тления,
признание Вам и поклон Человеков
грядущих и нынешних поколений.

© Аккомпаниатор 2008-07-05

Loading spinner

Молитва Ангела

Антонина Стреленко "Молитва Ангела"

О, Божественная Вечность!
О, Земная Власть!
Улечу я в Бесконечность,
расплескав всю страсть.

Среди горя и страданий
на родной Земле
обретаем горстки знаний
ощупью, во мгле.

Мгла росистая расстает
розовой зарёй,
и уйду я утром ранним
в сад Твой Золотой.

Господи, открой Ворота
для моей души,
и воздай за грех и веру –
Там, здесь – не спеши.

О, Божественная Смелость!
О, Земная Страсть!
На Суде скажу: «Успела
отлюбить всех всласть!»

Потому что знаю, – чувства
нам даны не зря.
За любви моей искусство
Ты простишь меня!

© Аккомпаниатор 2008-07-02

Loading spinner

Зачем вопросы задаю себе?

Здесь и Сейчас как Быть? Что Есть Сознание?
Какая разница меж Ним и Осознанием?
Зачем вопросы задаю себе?
Ответы знаю все. Ведь всё всегда во мне.

Но вновь я спрашиваю, думаю, мечтаю,
Смеюсь и плачу… Маюсь… Отвечаю.
О, сколько воплощений я Само в Себя играю!
Вокруг своей Оси Я Колесо вращаю:

То к Смерти Жизнь влечёт,
То к Жизни Смерть толкает…

Я Есть везде и Нет меня нигде…
Пожалуй, хватит. Да, достаточно вполне!
Остановлюсь, исчезну, растворюсь,
И в Пустоту, в Ничто – домой вернусь.

Фортуна © Антонина Стреленко

 «Но тот, кто держит руль моей судьбы в руках, уж поднял парус» (Вильям Шекспир)

© Аккомпаниатор 2008-06-28

Loading spinner

CМЕРТЬ И ЖИЗНЬ

Два лица Бога

Шелест цветущей сакуры… Умирание и рождение… Неизбежность смерти, неизбежность жизни…

Под тенью цветущей сакуры застыли две энергии. Смерть и Жизнь неотрывно смотрели друг другу в глаза.

– Опять ты? – произнесла Смерть.

– Снова следую за тобой, – улыбнулась Жизнь и протянула ладонь навстречу.

Они сцепились правыми, по обычаю мериясь силами. Никто не желал быть побеждённым, и так же победившим. Это была борьба равных энергий.

– Кто на этот раз? – полюбопытствовала Жизнь.

– Самурай на другом конце деревни, – не расслабляя кулак, ответила Смерть, – Уже вот-вот! А у тебя?

– Вот-вот родится! Будет мальчик, наверное тоже самурай.

Вся природа вокруг замерла, созерцая сражение. Ручей затаился в камыше, сакура приостановила свой цвет, наблюдая за игрой. Пространство было опустошено промозглым веяньем умирания, и в то же время наполнено тёплым дыханием обновления.

– За что мы тут боремся? – задумалась Смерть, ослабляя хватку.

Жизнь немного помешкала, затем кивнула и разжала ладонь.

На этот раз ничья, как впрочем и всегда. Извечный спор сильнейших энергий, противоборство в гармоничном слиянии. Они расходятся и сходятся, снова держась за руки, как лучшие подруги, но наступая друг другу на пятки, как злейшие враги, не замечая, что мешают себе же.

– Ну, удачного отправления! – пожелала Жизнь на прощанье и повернулась, чтобы успеть встретить новорожденного.
– А вам прибытия! – воскликнула Соперница, поспешив в другую сторону, чтобы утешить раненого воина.

© Фрида

Loading spinner

Культура смерти или этика перехода. Моё публичное ЗАВЕЩАНИЕ.

«Нет лжи, равной смерти» (ОШО)

Почему людей не готовят к достойной смерти? ПОЧЕМУ НИ В ОДНОЙ СТРАНЕ МИРА, НИ В ОДНОМ УЧЕБНОМ ЗАВЕДЕНИИ НЕТ ТАКОГО ПРЕДМЕТА, КАК КУЛЬТУРА СМЕРТИ, или ЭТИКА ПЕРЕХОДА В ИНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ? Почему в моей стране нет специальных служб психологической подготовки к смерти неизлечимо больных и пожилых людей? Почему им до последнего момента нагло врут, отводя глаза в сторону, что они непременно будут здоровы? Почему при каждой больнице не предусмотрено геронтологическое отделение? Почему меценаты не торопятся вкладывать свои деньги в хосписы? Почему добрая часть человечества сидит возле своих умирающих инвалидов и лицемерно продлевает агонию физического тела? И называет это возвышенным словом «милосердие».

Continue reading

Loading spinner

АВРА. Бет. Внутренний голос. ХАРА.

Он тих и незаметен. Он – нечаян.
Как часто мы его не замечаем.
Он – наш инстинкт. Он – наша интуиция.
Он не логичен и не чтит традиции.

Он – ключ заветный, что подходит к Двери Храма,
где возрождаются Христос, Озирис, Рама…
А перед Храмом – Жрица, страж она, –
на голове и под ногой Луна,
и цифра “два” ей соответствует сполна.

О, Жрица! Я бы отдала полмира, чтоб ты
сняла свою вуаль и Дверь открыла,
и в каждом ухе зазвучал тот голос с полной силой.

Так что же охраняет Жрица от непосвящённых, не умеющих слушаь свой внутренний голос и следовать ему? Почему карту Таро, соответствующую букве Бет, оккультисты называли и называют  “Дверью Храма” или “Вратами Святилища”?

Ответ кроется в соотвествии Буквы Бет и его астрологического принципа Луны сакральной чакре человеческого оккультного организма, которую ещё называют половой, а на санскрите – Свадхистхана. Сакральная, значит тайная, сокровенная. И эта сакральная чакра как бы прикрывает собой и является преддверием основной чакры человеческого организма – чакры жизни и смерти, которую называют Хара, Сейка Тандэн, или Нижний Татьен.

Хара и есть храм возрождения и перерождения. И именно Хара является символом фатального единения противоположностей – мужского и женского, света и тьмы. Хара – совсем не Муладхара, которая соответствует букве Алеф, и называется ещё корневой. А вот с каким  звуком, буквой и т.д. резонирует Хара, я расскажу много позже. Если хотите, можете найти в Инете медитацию на Хару и заниматься ею. Такая медитация центрирует человеческий организм и пробуждает скрытые резервы.  Я отдаю предпочтение медитациям Ошо.

© Аккомпаниатор 2008-06-25

Loading spinner

БЕТ. КАРТЫ ТАРО: II Старший Аркан. Дверь Храма. Верховная Жрица. Внутренний голос.

Таро Райдера Уайта. Аркан II Верховная Жрица.

TAROT of the NEW VISION. Аркан II Жрица.

Egyptian Tarots. Аркан II Жрица.

Жрица, иногда Верховная Жрица, она же Папесса. В Египетском Таро – Врата Святилища. Астрологическое соответствие: Луна.

“Папесса” – это неправильный перевод “с американского”, в котором слово the Pope означает не только и не столько папу, сколько жреца любой религии, отсюда и его женская ипостась.

Жрица сидит на троне меж двух колонн, одна из которых черная, другая – белая; на колоннах иногда проставляют еврейские буквы “Йод” и “Бейт”, означающие Йахин и Боаз, Солнце и Луну. Этими буквами царь Соломон велел украсить две колонны в своем храме, построенном в Иерусалиме. Отсюда название: “Врата святилища”. Эти буквы символизируют единение противоположностей – дня и ночи, мужчины и женщины, жизни и смерти.

В руке у Жрицы свиток, Книга знаний. Средневековые гадатели связывали эту карту с “гносисом” – знанием истины. Она олицетворяет духовное начало, но скрытую его часть, подсознание. На карте изображают также лунный серп, на занавесе за троном Жрицы – разрезанные плоды граната, символ женского чувственного начала. Внизу плещется вода. Луна и вода составляют противоположность огню и солнцу, символам мужского начала, олицетворяемого Магом.

Жрица – первое “не-Я”, которое Шут встречает на своем пути. Чтобы понять другого, человек должен сначала найти в себе то, что его с ним объединяет; поэтому карта Жрицы означает и гармонию, равновесие противоположных начал.

Смысл карты: не ищи ни объяснений, ни оправданий решениям, которые ты принимаешь. Повинуйся чувству, внутреннему голосу: они не обманут. Ты обладаешь большой внутренней силой и мог бы исцелять больных, если бы захотел. Не отдавай же слишком много этой силы мелким повседневным заботам: цени каждую минуту, которую можешь посвятить самому себе, чтобы прислушаться к внутреннему голосу. Будь достоин сам себя. Но не возводи себя на трон в собственных глазах! Храни ясность чувств и мысли, но не выказывай и излишней холодности по отношению к окружающим.

(Евгений Колесов. “Азбука Таро”.)

Continue reading

Loading spinner

АВРА. БЕТ. ДОМ. РОТ. ЛУНА.

**********

Я отвыкаю от буквальности,

постигая смысл букв изначальных,

Я привыкаю к лояльности

многоликой реальности тайны.

**********

Какое слово дети часто произносят первым? – “Баба”, – и совсем не потому что бабушку больше всех любят, а, скорей всего, как имитацию нашего бесконечного “баю-бай”. Уж очень любят взрослые, когда их дети спят и родителям не мешают. Но и не только поэтому.  Естественное это звукосочетание “ба”, ведь звук “б” – второй по счёту. “Ба, знакомые все лица!”, – например.

А сколько хороших слов начинается с “БА”. Например: батюшка, бабуля, батоно, бабочка, банан, батик, бант, баня, балкон, баннер, – всех не перескажешь. Слова с этим звукосочетанием звучные получаются, внимание к себе привлекающие.

Вот ещё слово, которое так любят произносить священники и верующие: “АВВА – Отче”, только произносится оно и по сей день на иврите, как “АББА”, а не “АВВА”. Почему у нас такая путаница с буквами “Б” и “В” получилась, трудно сейчас разобраться. Вроде дело в том было, что в византийском варианте греческого алфавита, от которого кириллица пошла, не было буквы для обозначения звука “б”, так как византийцы почему-то этим звуком  пренебрегали. Вот и пришлось Кириллу с Мефодием по-новому букву “Б” изобретать.

Рассмотрим ассоциативный ряд второй буквы финикийского алфавита “Бет”, которая является слепком второго по значению звука “Б”:

Continue reading

Loading spinner