Мир устроен диалектично,
эстетично и поэтично.
Мировое пространство ритмично,
многогранно и гармонично.
© АккомпаниаторША 09.03.2001
Автор m_a_r_y_l_a
«… если человек испытывает ярость – то и проживать надо ЯРОСТЬ. Не умствовать о том, как полезно будет кому-то через боль проходить, а просто тупо проходить через СВОИ состояния. Ярость – хорошо, презрение – еще лучше. Хочется рвать-метать – рви и мечи, ори, ругайся, делай гадости, подлости. И ОСОЗНАВАЙ. Что через тебя идет. И все. Если внутри есть ярость, агрессия, а человек ее вовне выдает как смирение и принятие – так я вам скажу, то не смирение и не принятие. Это ярость, посыпанная сахарной пудрой. И поданная миру на блюдечке с надписью «я умный и осознанный». И толку с такой подачи ноль, потому что есть такое блюдо никто не захочет (люди чувствуют , когда им подсовывают фуфел вместо ИСТИННЫХ эмоций), а эмоция так и останется НЕПРОЖИТОЙ.
Что такое смирение и принятие? Это смирение и принятие – любого происходящего события. Война значит вой на, болезнь значит болезнь, смерть значит смерть. Вот когда внутри ничего не дергается – тогда это принятие. А когда внутри буря и ураган, а на устах молитва или мантра, тогда это 1 класс. Не детский сад уже, но и не 2 класс даже. А первый. Учиться, учиться и еще раз учиться. И не называть свою фальшь смирением. Миру все равно – а вам 10 лишних лет тянуть одну и ту же волынку. Зачем?..»
Просмотрев фильм Кристофера Нолана «Начало» (“Inception”), сделала для себя несколько интересных выводов, которые решила записать и ежедневно проверять практически.
1) Любая реальность – сон. Если я могу управлять реальностью, в которой нахожусь, значит я сплю в своём сне, если не могу управлять реальностью, значит я сплю в чужом сне.
2) Реальностей несколько, но в каждый момент времени наиболее реальна из них та, в которой находишься и осознаёшься, т.е. находишь и осознаёшь себя, как индивидуальную единицу, способную влиять на эту реальность в достаточной степени.
3) Смерть – всегда переход из одной реальности в другую. Однако не всегда реальность, в которую попадаешь, лучше той, в которой пребывал.
* * *
Думай, как умеешь, говори, что хочешь, но помни,
что все слова справедливы только для тебя.
* * *
Каждая произнесенная или записанная фраза является утверждением.
Утверждение, повторяемое энное количество раз, становится убеждением.
Убеждения формируют законодательную базу, которая управляет твоей судьбой.
* * *
Твои слова создают твою субъективную реальность,
поскольку притягивают по закону резонанса
соответствующие энергетические волны и лучи.
——–
Одни живут ради достижения цели, другие наслаждаются процессом жизни.
Первые многое теряют, т.к. делают что-то для того, чтобы их заметили, оценили по достоинству их старания и похвалили, и/или того хуже, – чтобы их не отвергли, не обругали, не наказали, и радуются, когда достигают желаемого.
Вторые многое приобретают, потому что делают то, что нравится им самим, независимо ни от чьего мнения, кроме собственного, и получают удовольствие от самого процесса своего делания.
Как-то прочитала фразу: «Жизнь хочет видеть тебя счастливым, и она ведёт тебя самой трудной дорогой, потому что лёгких путей к счастью нет», – и подумала, какой возмутительный бред! Потом загнала фразу в Гугл и поисковик запестрел: «Лёгких путей к счастью не бывает. Если Бог хочет сделать тебя счастливым, Он ведет тебя самой непроходимой дорогой. А самая трудная победа – над собой. По-настоящему счастлив лишь тот, кто сумел избавиться от своих пороков, изменил свое мировоззрение» и бла-бла-бла в том же духе. Вот это программирование, однако!
Не буду вдаваться в детали, кто, кого и зачем программирует подобным образом, догадайтесь сами. Но такое программирование начинается с раннего возраста. И потому у нас изначально извращено понятие о счастье. С детства нам рассказывают байки, что для того, чтобы стать счастливым, нужно сделать вначале это, а затем то, а потом вот это, и вот тогда уж наверняка привалит счастье. И когда такое «счастье» приваливает, почему-то вдруг чувствуешь себя опустошённым. Вроде поначалу присутсвует торжество: «во, я достиг!», а потом торжество быстренько улетучивается, а его место надолго занимает чувство неудовлетворённости.
Но ведь в детстве было совсем по-другому, мы были вполне счастливы просто так, бегая, играя, падая, ввязываясь в ссоры и драки, тут же друг друга прощая и мирясь навеки, разбивая коленки, размазывая слёзы по щекам, гоняясь за бабочками, делая в земле «секреты» – что бы мы не делали, мы были счастливы в детстве всегда, без всей ерунды, которую нам интенсивно вливали в уши, засоряя мозг, что для того, чтобы стать счастливым, надо…
А почему? Да по кочану, дорогие мои! Потому что мы жили в моменте Сейчас, потому что СЧАСТЬЕ – это и есть СЕЙЧАС. Не чувство радости, а состояние своевременности и погружение в сиюминутное состояние СейЧас.
Вчера посмотрела две новые серии третьего сезона «Игра престолов». Посмотрела одну, потом сразу другую, хотя было поздно и хотелось спать. Задумалась, почему я это делаю? Что привлекает меня в этом фильме? И тут меня как пронзило. Интересно наблюдать за чужими страстями!
Вот мы тут на Земле, как актёры на съёмочной площадке, когда на тебя пялится вся съёмочная группа, случайно проходящие прохожие, режиссёр орёт, сценарист хмурится, продюсер раздражается, гримёры замахались промокать пот, костюмеры менять костюмы, помрежи сбились с ног, чтобы выстроить мизансцену, девушка щёлкает штучкой «дубль №…», а тебе в это время на саблях сражаться или целоваться, а оператор снимает, снимает…
После разговоров о применении симоронских техник переименования вспыла в голове Техника Терцины*, или Удар Кистью, предложенная Эрнестом Цветковым в его книге «Имагинатор». Вообще очень толковая и полезная книга, особенно в наше время осознанного творения собственной реальности. Но здесь приведу только главу, непосредственно имеющую отношение к очень интересному психологическому приёму.
«Кто деликатен, тот и груб.
Прекрасное нам вкус калечит.
Дурак умен, а умный глуп,
Дано немому красноречье.
Порочен праведник святой,
Невинное дитя порочно.
Лишь хрупкое изделье прочно
И здоровее всех больной.
30. Из пожелтевшей тетрадки под грифом №.
Техника Терцины, или Удар Кистью
Нас подводит наша вера в прошлое.
С непререкаемой уверенностью мы полагаем, что случившееся некогда, произошло на самом деле.
Так ли это?
Если вдуматься добросовестно, то можно сообразить, что это вовсе не очевидно.
Наше отношение к прошлому принято называть воспоминаниями.
Однако имеет ли к тому отношение наша память, еще не факт.
И действительно: почему мы не рассказываем себе или другим все подряд из того, что по нашему мнению, «было», но обращаемся к неким фрагментам, эпизодам и их своим вниманием выделяем?
Потому что мы их выбираем.