В продолжение темы «Вначале было …?…» привожу тексты стихотворений двух великих поэтов-мистиков:

ЧИСЛА

Эмиль Верхарн (Emile Verhaeren) (1855-1916)

Я – обезумевший в лесу Предвечных Числ,
Со лбом, в бореньях роковых
Разбитым о недвижность их!

На жесткой почве, с прямотой иглы,
Глухого леса высятся стволы;
Их ветки – молний изваянья;
Вверху – квадратных скал углы –
Громады страха и молчанья;
И бесконечность в вышине
Алмазных звезд, с небес ко мне
Глядящих, – строги и суровы;
И за покровами покровы
Вкруг золотой Изиды, в вышине!

Я – обезумевший в лесу Предвечных Числ!

Как взоры пристальны их роковых проблем!
Первичные, они – пред нами суть затем,
Чтоб в вечности пребыть такими ж!
От их всевластных рук вселенной не отымешь.
Они лежат на дне и в сущности вещей,
Нетленно проходя сквозь мириады дней.

Я – обезумевший в лесу Предвечных Числ!

Открою я глаза: их чудеса кругом!
Закрою я глаза: они во мне самом!
За кругом круг, в бессчетных сочетаньях,
Они скользят в воспоминаньях.
Я погибаю, я пропал,
Разбив чело о камни скал,
Сломав все пальцы об утесы…
Как бред кошмара – их вопросы!

Я – обезумевший в лесу Предвечных Числ!

Вы тексты от каких затерянных страниц?
Остатки от какой разрушенной вселенной?
Ваш отвлеченный взор, взор глаза без ресниц, –
Гвоздь, проходящий в сталь, меч, острый неизменно!
От ваших пристаней кто вдаль не отплывал?
Но гибли все ладьи о зубья тайных скал.

Я – обезумевший в лесу Предвечных Числ!

Мой ум измучен и поник
На берегах спокойных книг,
В слепящем, словно солнце, мраке;
И предо мной во мгле теней
Клубком переплетенных змей
Взвиваются хмельные знаки.
Я руки протянул во мгле:
Но вашей тяжестью к земле
Я наклонен в порыве смелом.
Я изнемог, я изнемог –
На переходах всех дорог
Встречаться с вами, как с пределом!

Я – обезумевший в лесу Предвечных Числ!

Доколе ж длительная пытка
Отравленного их напитка,
Вливаемого в грудь с высот?
Как знать, реальность или тени
Они? но, холоден как лед,
Их роковой закон гнетет
Чудовищностью нарушений!
Доколь бессчетность в вышине
Алмазных звезд в их вечном сне,
Взор устремляющих ко мне
Неумолимо и сурово?
О, вечно ль не сорвать покрова
Вкруг золотой Изиды в вышине?

Перевод Валерия Брюсова (1873-1924)

СЛОВО

Николай Гумилёв 1886 – 1921г.г.

В оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо своё, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.

И орёл не взмахивал крылами,
Звёзды жались с ужасом к Луне,
Если, точно розовое пламя,
Слово проплывало в вышине.

А для низкой жизни были числа,
Как домашний, подъярёмный скот,
Потому, что все оттенки смысла
Умное число передаёт.

Патриарх седой, себе под руку
Покоривший и добро и зло,
Не решаясь обратиться к звуку,
Тростью на песке чертил число.

Но забыли мы, что осиянно
Только слово средь земных тревог,
И в Евангельи от Иоанна
Сказанно, что слово это Бог.

Мы ему поставили пределом
Скудные пределы естества,
И, как пчёлы в улье опустелом,
Дурно пахнут мёртвые слова.

*  *  *

Так что же первично: число или слово? И что подразумевали поэты-мистики под «числом» и «словом»?

Для меня очевидно, что, написав «точно розовое пламя Слово проплывало в вышине», Николай Гумилёв имел ввиду не просто слова, а нечто, что стоит за ними, то есть СЛОВОМ он называл ЗВУК созидающий, который может быть воссоздан при должном произношении слова. Тот звук, который производит вибрацию, создавая в свою очередь соответствующий ТОН и РИТМ, потому что всё, абсолютно всё в мире подчиняется определённому тону и звучит в определённом ритме, создаваемом определённым звуком, и именно тон и ритм звука определяют частоту и качество каждой вибрации всего Сущего. При этом Николай Гумилёв называет число умным, таким образом относя его к категории ума – земной величины, постигаемой и постижимой умом, а звук считает величиной божественной, умом постигаемой, но непостижимой.

Тот же ТОН и РИТМ просматриваются в вопросах самому себе Эмиля Верхарна – что стоит за числами, не обычными, а Предвечными. Он чувствует, что этих чисел несколько, что они неизменны и предопределяют всё. То есть числа выражают какой-то код – код образов, созданных Первичными Звуками, код неких Первичных ячеек Существования.

Оба поэта-мистика прекрасно понимали, что числами можно просчитать всё. «Низкой жизнью» Гумилёв называл жизнь более низкого плана утративших свою жизненную силу слов, по отношению к жизни высшего плана, явившейся источником материализации.

Существуют праобразы звуков, закодированные в виде геометрических ячеек пространства, выражающиеся в числовых кодах и соответствующих им буквах древних алфавитов (наприимер, древнефиникийского, ставшего праобразом каббалистического, используемого в оккультных и магических практиках) и визуально отображённые в арканах Таро.

В принципе, порядок таков: на первом месте стоит Звук, включающий в себя Тон и Ритм, создающий определённое пространство, закодированное в числовом коде, выраженном символически  в  глифе соответствующей ему буквы, и визуально в образах и символах, отображённых на Аркане Таро.  На втором месте после Звука стоит Число, на третьем – Образ, на четвёртом – обычное слово, которое рациональный ум понимает  и способен проассоциировать с образами, символами, числами и т.п.

Напомню, что числа состоят из цифр, которых суть две: 1 и 0, все остальные – их производные комбинации, причём первичных звуков, как и букв в каббалистическом алфавите, и как Старших Арканов Таро – 22. Аркан обозначает сумму тайных знаний, заключённых в петлю.

В качестве примера, можно рассмотреть, как выражаются в числовых кодах и образах такие слова, как «Слово», «Число», «Цифра», «Звук», «Тон», «Ритм», насколько смысловая нагрузка современника соответствует тому, что на самом деле в них заключено.

(Смотрите следующую запись)

© Аккомпаниатор Ша (Лека Вэсэлка) 2010

Похожие записи

• Слово, число, звук в образах карт Таро
• АВРА. Раздел VI. Пояснительные статьи.
• АВРА. Раздел V. Расшифровка слов и событий с помощью АВРА.
• АВРА. Раздел ІІІ. Энергетическая структура человека.
• АВРА. Раздел ІІ. 23 и 24.
• АВРА. Раздел І. От 0 до 21.