Кто желает спасать,
Очень хочет пасти,
В своё стадо согнать,
На убой чтоб вести.
Хочет нам навязать
Под девизом «спасём»,
Ненавистную власть,
Чужеродный закон.
Затянуть в свою пасть,
Перекрыв все пути,
Чтоб не смели дерзать
Своей волей идти.
Нас не надо спасать,
Нас не надо пасти,
Не мешайте взлетать,
Не мешайте расти.
Перестаньте нас бить,
Нашей правды лишать.
Дайте мирно нам жить
И свободно дышать!
© АккомпаниаторША 2014
В последнее врем часто приходится слышать, что Россия хочет спасти Украину. От чего или кого, позвольте вас спросить? Судя по невразумительному перечню аргументов в пользу «спасения», получается, что Россия хочет спасти старую Украину от новой Украины.
«План спасения» включает в себя возвращение прежней власти и минувшего положения вещей, присоединение Украины к России в составе эксгумируемого Советского Союза, а впоследствии великой Российской империи, якобы ради возрождения Единой Руси. Но… Единая Русь – это блеф, ловко придуманная и раскрученная политиками байка, попытка возврата в прошлое, ступор, преграда, кандалы, мешающие свободно двигаться вперёд. Я уже писала и в прозе и в стихах, что в настоящее время насильное единение – это шаг назад, и потому он губителен.
Давайте посмотрим на слово СПАСТИ.
Убрав из «спасти» букву «с», получаем «пасти́».
Перенеся ударение в слове «пасти́», получаем «па́сти», т.е. «па́сть».
Последнее слово можно рассматривать и как существительное «пасть» – «рот» и как глагол «пасть» – «упа́сть».
Добавим сюда ещё распространённые молитвенные изречения «упаси, Господи» и «Господи, спаси» и увидим, что спасение и паства – одного поля ягоды, связанные с пастбищем и пастухом – пастырем. Господь – Пастырь, Он же – Спас, всем остальным – зась, т.е. только тот, кого называют Господь, имеет право быть тем, кто пасёт и спасает и перед кем можно преклониться – упасть, если очень хочется. Поэтому нелепо объявлять себя спасителем по отношению к кому-то, также глупо искать спасения где-то вовне, а не внутри себя, т.к. спасение возможно только через Внутреннее Любящее Божественное Я, которое по сути и есть Господь.
А ты не слышишь живую меня,
Ты слышишь аналитиков и официоз.
Я понимаю: так все-таки легче,
Не видно криков, не мокро от слез.
Я понимаю: взорвался мир,
И рушится башен великих мощь,
И разум стремится себя защитить
От того, что ему не дано превозмочь.
Но это только разум, подруга,
Это только корочка льда.
Она отражает живые лучи,
А солнце придет, и будет вода.
Воде же свойственно течь потоком
И грязь смывать, и камень точить.
И ледоход пойдет по реке.
И, может быть, будем жить.
Автор стихотворения попросила не давать ссылки на её журнал и не называть её имени.
* * *
О Господь, чудо, чудо твое величайшее ‒ человек!
Ибо человек ‒ граница между видимым и невидимым, телесным и духовным, тварью и Творцом. Он ‒ малый бог и большой космос, ибо он превосходит вселенную во всём своем величии образа Божия.
И он даёт имя всякой душе живой. Бездонность человека ‒ место пребывания Бога.
Воистину, человек бесконечно превосходит человека.
Разум состоит из знания, что такое счастье. Т. е. разум – это как такой щупалец, который ищет счастье в жизни. Когда он находит счастье, к которому стоит привязаться (т. е. в этом мире существуют, как бы, разные силы, энергии, которые разум ищут, и, так как мы стремимся к счастью, то счастье является сутью нашей жизни, поэтому наш разум ищет, где найти счастье), и если, допустим, он находит этот источник счастья, то он начинает в него верить. Т. е. вера – это особое состояние, это означает связь разума с источником счастья. Эта связь дает стойкий поток энергии счастья в нашу психику, и мы живем этой верой.
* * *
О жизнь, пронизывающая все атомы!
О свет, сияющий в каждом создании!
О Любовь, объединяющая все сущее!
Да познаю я единство с Тобой
и единство со всеми живущими в Тебе.
Бывает объединяющий патриотизм и разделяющий патриотизм. Энергетически это имеет отношение к созидающей и разрушающей составляющим бытия, силам Эроса и Танатоса, Любви и Смерти.
Объединяющий – это то, что объединяет свободных людей в единый народ.
Разделяющий – это то, что стремится доказать превосходство твоего народа над не твоим, твоей деревни над соседней, и так далее.
Великие открытия совершаются чисто случайно.
Чисто случайно встретились в лесу Ёж и Лев.
‒ Приготовься, Ёж, ‒ говорит Лев, ‒ сейчас я тебя ударю.
Приготовился Ёж: свернулся клубком, не поймёшь, где у него душа, а где пятки.
Лев размахнулся и ‒ хлоп! В чём дело? По всем расчетам Ежу бы на три метра отлететь, а он отлетел только на полтора. А на остальные полтора отлетел Лев. Да и этих метров показалось ему мало: поджал хвост ‒ и ходу!
«Интересное явление, ‒ подумал Ёж, ‒ надо будет его проверить!»
Стал он проверять, как полагается в научном исследовании. Делал опыты и на волках, и на медведях. Все подтвердилось: чем сильнее удар, тем дальше зверь отлетает. Вот так Ёж и открыл закон:
ДЕЙСТВИЕ РАВНО ПРОТИВОДЕЙСТВИЮ.